Как восточная женщина ходит в хамам

Как мы знаем, понятия Востока состоят в том, что женщина должна строго соблюдать правила. Одно из таких правил – постоянно прикрывать тело, в том числе, и лицо. Однако, понятия Ислама в свою очередь говорят и о том, что тело человека должно поддерживаться в чистоте, а значит, хамам посещать нужно. Как же восточные женщины ходят в хамам? Поговорим об этом в статье.

Хамам в жизни восточной женщины занимал особое место. В то время, когда хамам только входил в жизнь всех сословий, с женщиной особо не считались, она была существом отверженным от мира развлечений, поэтому вход в хамам, конечно, ей было строго воспрещен. Вход в просторы хамама женщине разрешался только после родов и также во время тяжелой болезни, и то, решения принимали мужчины. Учитывался только факт религиозного очищения, который никак не связывался с отдыхом физическим и релаксацией. Наслаждаться в хамаме женщины было точно нельзя.

Но прошло время, и женщина получила право посещать хамам, но все равно она не могла использовать его по максимуму, только выполняла гигиенические процедуры. Все равно доступ ко многим развлечениям женщине был закрыт, поэтому разрешение на хамам уже много значило. Встала необходимость строить турецкие бани только для женщин, чтобы они там не могли встретиться с мужчинами. Женские хамамы практически ничем не отличались от обычных хамамов, только роль тесака и цирюльник выполняли тоже женщины. Эти две профессии особо ценились, поэтому женщина-тесак имела особый статус. В обычных, мужских изначально, хамамах женщинам тоже открыт был вход, но только в определенные часы. Кстати, роль тесака и цирюльника доставалась только пожилым женщинам-вдовам.

Позднее даже был выпущен закон о том, что если в Турции мужчина не отпускает свою жену в баню, то она вполне может подать на развод. Турецкая парная стала занимать очень важную роль в жизни обычной мусульманской женщины. Тут велась особенная жизнь, интересная, наполненная смыслом, разговорами. Не зря мусульманские женщины так полюбили хамам, ведь именно тут можно было отдохнуть от мужской власти, поговорить и посплетничать, женщины возрасты тут подбирали невест для своих сыновей.

Есть интересная информация от путешественника, который в самом конце 20 века, путешествуя по Турции, заметил интересную особенность, которую потом описал в своей книге. Он писал о женщинах в Турции: для них хамам заменял все то, что с успехом использовали женщины Европы – театры, магазины, балы, путешествия. Хамам являлся единственной реальной стороной жизни, так как больше ничего другого им не разрешалось, женщины-мусульманки были полностью закрыты от той жизни, которую вели их мужья и даже не смели мечтать о развлечениях европеек. Зато в прекрасных стенах бани женщины имели право чувствовать себя отлично, наслаждаться, тут они жили полной жизнью. Женщины в хамаме сидели спокойно в хамаме, как хотели, кормили детей, раздавали сплетни, курили, красили свои глаза – здесь был их собственный мир, великолепный и необычный.

Банный день для мусульманок

Вот оно, начинается утро дня, в который женщина идет в баню. С самого утра в женской части дома начинается суета. Женщины собирались в хамам: там они проводили по целому дню, поэтому с собой нужно было взять все необходимое, собрать детей, дать указания служанкам. С собой мусульманки порой брали очень необычные вещи: к примеру, ковры в тюках, также бралась самая обыкновенная одежда для себя и для детей, сорочки, рубашки. Конечно, женщины брали с собой и еду. Это были как сладости и фрукты, так и полноценные обеды и ужины – баранина, яйца, долма, сыр и многое другое. Можно сказать, что для женщин такой день был самым настоящим праздником в их череде серых будней, которые они проводили в четырех стенах. Банный ритуал и набор восточной женщины – это как собраться в путешествия на юг для современной женщины, поэтому была и придумана поговорка о человеке слишком медленном – «собирается как турчанка в баню». И действительно, «чемодан» мусульманки включал в себя около двадцати предметов – и это только без еды.

Перечислим некоторые предметы, которые мусульманка брала с собой. К примеру, пеш-те-махл. Это большое и очень красивое полотенце с бахромой по обоим концам. Им женщина укрывалась и закутывалась, когда находилась в парной. Бралось еще два полотенца – для плеч и, чтобы закутать голову. Налин – это башмаки для бани из дерева, их украшали золотом и перламутром, вешали на них колокольчики – это милая банная турецкая обувь. С собой брали и расписной таз для обливаний водой. Еще один интересный предмет – это небольшой сундучок с мыльницей, в котором, помимо мыла, были еще и мочалки разной жесткости, гребни из слоновой кости. Женщина брала с собой и все украшений и драгоценности в специальных красивых шкатулках. Все свои красивые коврики для ног из разного материала женщина также брала с собой.

Не стоит упрекать восточную женщину в том, что она столько много вещей брала с собой. Ее жизнь, как уже было сказано, имела мало развлечений. Эти лишь одни из тех, что она могла себе позволить.